《三国志13》发布以来，得到了各种不同的评价。今天为大家分享一篇玩家的游戏心得，他觉得《三国志13》有哪些值得肯定的地方，又有哪些需要改善呢?一起看看吧。
我觉得这一次最大的亮点是外交系统。
上兵伐谋，其次伐交。这一次外交，不是派出去智力值高的文官单打独斗去搞一个舌战就行了，而是要拉关系，你要和敌国的大臣们拉关系，要有人帮你说话。这一点和历史的实际极为相似，有极大的历史感和代入感。像诸葛亮去讲和，要先舌战群雄，要先拉关系;再比如楚汉争霸的时候，刘邦就是靠着项伯，周转一下去说话。外交也叫斡旋啊，就得旋转着说话，不能直接上去。这样的话，其实给小势力极大的生存机会，即便你没有智力值超高的文臣谋士，也可以通过卑辞厚币，结交对方的权贵，来通过免战或者同盟赢取生存的时间和空间。我选了个刘豹，就是那个匈奴人刘豹，自建了一个势力，智力值很低的，但是通过送礼，愣是和刘璋孙权拜了把兄弟，拜了兄弟后，可以直接提出来免战，百分百应允。对待曹操，我是先和曹操手下的几个人拉关系，让这几个人为我说话，才可曹操结成同盟。我知道有些人喜欢建立一个四个一的废柴势力，然后禁止外交，但是，在313里面，这样的势力几乎生存不下去。打游戏不是找虐。我想如果不用SL大法，如果你的四个一废柴没有任何特技，也不许买装备，而且相性设置和所有人拧巴，也就是说你招不到任何人，你是无法生存的。
这一代把“绊”放在一个极为突出的位置，可以说是这一代的核心亮点。而实际上，三国演义也确实把“绊”放在一个核心的主题，桃园三结义，千里走单骑，华容道义释曹操，张飞义释严颜，曹洪把座骑让与孟德，祖茂代替孙坚，关公与周仓，刘备与孔明，孙策与周瑜，孙策与太史慈，周瑜与黄盖……等等甚至关羽和赤兔，这些确实是一个人情是一个义字在里面!如果三国题材的游戏抓住这个，那么确实是抓住了三国这个话题千百年来的主题，统一不统一反倒是其次的。周公瑾说过：大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。所以他吟唱道：
丈夫处世兮立功名;
立功名兮慰平生。
慰平生兮吾将醉，
吾将醉兮发狂吟!
总之，不论是蒋干与周瑜有同窗之旧“绊”，还是周瑜所说的貌似君臣实则骨肉这一番话，都是有一个“绊”字在里面的。
另外我想谈一个和合纵还是连横的问题。如果你是小势力，那么你是联合其他小势力打一个大势力呢，还是甘愿当大势力的附庸，把更小或者稍微比自己大的势力灭掉呢?我觉得应该是后者。因为，当你采取合纵策略的时候，如果你们合伙把一个大势力灭得差不多的时候，就会在某年某月的第一天，忽然电脑屏幕一闪，出现了你的盟友和你原来的敌人结盟来讨伐你的好消息!这样你就永远有打不完的敌人!所以，你必须甘为人下，要配合大势力来发展自己。一个投机取巧的事情是，一定要在联合作战时，保证联合作战之公敌的最后一个城——是你打下来的，这样的话，一般所有的俘虏都是你的。如果之前，盟友打下来的城里面已经有了俘虏，那你要掌握好，一定要到下一个月再攻占最后一城，这样的话，在月底电脑盟友一般会把不愿意投降的俘虏放掉，用来换取人心，所以你就会得到所有的俘虏。而一旦主君灭亡，失去了效忠(装逼)的对象，俘虏一般都会爽快地说：您，才是我真正的主公!要知道，什么最重要，人才最重要，没有人，即便你占领了城市，城市也发展不起来。
可惜的是，这一代只能让电脑势力搞合纵，玩家却不能。玩家也不能主动输送钱粮给对方，也不能要回自己被抓的俘虏。有一次我在荆州看袁尚被曹操憋在辽东襄平，几十口人发不下工资，很想给他一点钱粮，远交近攻，但是却只能去冒碰，看对方要不要钱粮。结果还没有走到，袁尚就被曹操给灭了，几十口人归了曹操。
第二个亮点是，官职终于不再是填兵的坑了。以前官职的大小意味着你一次主动的部队人数的多少，这对于小势力很不公平，而且也不符合实际。我没什么官职照样也可以聚集几万人哪，要不，农民造反是怎么搞的，同样，孤家寡人也是屡见不鲜哪，皇帝又怎样，逃命时身边照样可以鬼不上门。不过问题是，升一次官你的四维就跟着涨，这不科学啊，难道文凭造假从那时候就开始了，官员们上得都是在职研究生啊!
不过官职都不够用的，手下能人太多，都没什么官衔可以给了。要是能开放自建官职系统就好了，像刘备就是弄了好多杂牌将军的称号来分封手下。
第三个亮点是，重臣系统。这个有点像《荣誉骑士》，只能控制九个人。不管多么大的势力，君主你直接干预的事情只有两件，这就对了!否则小势力根本没有生存的机会。我曾经用在新野的刘皇叔手下的刘封玩了一下，简直难死了，因为就一个新野城，真的是地少粮少钱也少，每个月连发工资都是问题，别说去搞内政了，诸葛亮最多的建议就是派谁谁谁去搜刮一下吧，然后搜刮了几百块，我屮艸芔茻，真的是难死了!讲抓俘虏的时候，我说人才是重要的，但是土地也是一个制约因素。刘表刘璋都是土地大大的，可惜人才少少的，而刘备是人才很多，土地很少。都活得很憋屈!
另外我觉得，这个重臣的任命，其约束条件不应该是七品官以上才可以任命，而是要和君主的关系好到一定程度才可以。比如刚把诸葛亮招来的时候，尼玛才九品官——且不说一开始就是九品合不合理，因为即便是九品也不是是个人就是九品的——要等到七品了才可以任命为重臣，可是，这和演义上并不符合，诸葛亮一开始就是军师。
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