　　查了一下，其实巨像巴萨兰的原形就是Tortoise 海龟，不过希腊神话和古罗马神话中海龟都不怎么出名，我就找点印度神话中的海龟的故事给大家看看吧。印度的主神有三位：大梵天(Brahma)，大自在天(Shiva)，以及妙毗天(Vishnu)。大梵天为创造之神，宇宙之主。大自在天及湿婆，是三只眼的破坏之神(即鬼眼王)。妙毗天是宇宙与生命的守护者。这三位大神皆能自由变化，神格十分崇高，犹在众神之王因陀罗(Indra，神帝释天)之上。

　　众神之王因陀罗

　　有一次因陀罗不知怎么得罪了大自在天的分身之一陶尔梵撒斯(Durvasas)，而遭到他的诅咒，因陀罗诸神以下三界都因此失去了活力，日渐枯槁。于是诸非天，通称为阿修罗(Asura)机攻打衰退的诸天，诸天兵败如山倒，只好向万神之神大梵天求助，梵天懒得管这种闲事，就推给妙毗天(毗湿奴)，毗湿奴取了他的种种法宝，法螺，轮宝(**，金轮法王可能是剽窃毗湿奴的智能财产)，对诸天说，"你们照我的话作，保证你们又会变成一尾活龙。" 于是便命他们将某种药草投入大乳海，拔取曼荼罗大山(Mountof Mandara)作为搅海的杵，以广财子龙王(Vasuki)作为搅杵的搅绳，搅乳海以取不死甘露(The Dew Of Life)。但是诸天必须与阿修罗合作。"你们必须允许他们和你们均分甘露。使他们也获得永生" 妙毗天继续说道，"不过根据我的先见之明，他们这次会白花力气，那些东西于他们是无分的。"(实在是有够古怪的说法)。

　　于是诸天便与阿修罗同盟，进行搅海取药的工作，妙毗天化为一只大海龟(Tortoise)以承杵底，阿修罗持龙王之头，诸天持龙尾，开始搅动。妙毗天一方面变成海龟承杵,一方面以其大法身坐于高山之巅，以神力灌注于诸天与龙王之身。当龙王身体被绞紧时，龙口吐出热气，把阿修罗烧个半死，但是龙尾在空中挥舞，却形成香云，时有甘雨撒落，诸天工作轻松愉快。

　　搅着搅着，从海里搅出一只香洁牝牛，其后搅出了天女梵琉尼(Varuni)，是为谷酒女神;然后是乐园大香树;然后是月轮，大自在天取来作为额头的装饰;然后是一碗可以毁灭三界的毒露，大自在天这时气大概也消了，就把这危险物品取来自己喝了，界因而得以保存，但是大自在天的喉咙因此变成青紫色，大自在天因此又被称为 "青喉者"(Nila-Kantha);然后是七头长耳天马;然后终于天医川焰(Phanwantari)手托不死甘露出现;最后出了的是幸运与美的女神吉祥天(Laksmi)，成为妙毗天之妻(这么说来，圣传里的毗沙门天是不是就是妙毗天呢? 那岂不是被降级成了帝释天的部下? )。

　　此时诸天欢欣鼓舞，被冷落在一旁的诸非天(阿修罗)则十分不爽，其中一个从天医手中抢走了不死甘露，妙毗天急化成一个超级美女混入阿修罗群中，加以迷惑，机将不死药夺回(妙毗天还是满偏心的……而且以大神之尊耍这种手段好象不太光彩)。诸天喝下了甘露果然又变成一尾活龙，大发神威把阿修罗赶回地狱，因陀罗重回宝座，从此三界平安无事。

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