《文明6》新增文明领袖一览 新增文明领袖有哪些？

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　　新增文明领袖一览

　　高棉与闍耶跋摩七世

　　现今人们对闍耶跋摩七世的认识多来自于塔布茏寺的铭文记载。尽管这些铭文叙述丰富生动，但历史记载仍略显残缺，令人难以一窥这位广受爱戴的高棉帝王之全貌。

　　闍耶跋摩七世是一位出众的军事领袖，在高棉帝国风雨飘摇之际临危受命。西元1181 年，闍耶跋摩七世率军击退北方的占族侵略者。等到外患尘埃落定，他随即自行加冕为王。登上权力宝座后，他向外扩张的欲望却不强烈，反而将重心放在了本国人民的福祉之上。

　　闍耶跋摩七世将自己视为代表子民的斗士。正因如此，他致力为国民创造安宁舒适的家园，进而开创了高棉历史上最为繁荣且宽容的盛世。

　　他将大乘佛教定为国教，打破了高棉帝国长达四个世纪之久的印度教传统。为纪念这个创举，他大兴土木进行基础建设，让高棉进入前所未见的建设时代。除大量寺庙之外，他还下令兴建了102间医所、远离洪水威胁的石造公路、拥有54座佛塔的巴戎寺，以及广泛的灌溉规划。历史文献还有所记载，王国中每间隔15公里便设有休憩处。

　　闍耶跋摩七世以人为本的统治方式至今仍为柬埔寨人民所缅怀，二十世纪的全国教科书仍然在传颂着他的功绩。

　　特色单位：高棉战象

　　高棉人会将大象运用于军事作战。经过训练后，这些温驯的农用动物化身为重达5500公斤的威猛助力，能一举辗过敌人的防线。通常而言，高棉骑手会在战象身上装置弓弩，为其巨大无匹的蛮力提供精准的火力支援;而高棉战象则配备有更为强力的弩炮，是比传统投石车更为机动且致命的攻城利器。

　　特色改良设施：高棉佛堂

　　这些寺庙不仅是高棉的信仰圣地，还展现了英勇国王的无比虔诚与能工巧匠的精湛技术。据历史文献记载，世上最早的高棉寺庙为阿约寺(落成于西元800年左右)，其设计体现出南印度传统「拉塔」风格，每个高耸的佛塔顶端均建有圆冠。此外，高棉人也将自己的普兰塔楼融入设计风格中。

　　领袖特色能力：「王室寺院」

　　闍耶跋摩七世是极为虔诚的佛教徒，其宗教改革成就完全体现在其特色能力「王室寺院」上。选择闍耶跋摩七世作为领袖时，建造在河流上的高棉圣地能够夺取临近单元格，并提供额外食物与住房。

　　文明特色能力：「大人工湖」

　　高棉文明特色能力「大人工湖」则体现了闍耶跋摩七世广泛进行基础建设、为子民谋取福利的事迹。此能力能让建造在水渠旁的农场产出更多食物，并为水渠增添信仰值和满意度加成，让其运用更为灵活多样。

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