何颂生一家
何颂生的家庭组成很简单：丈夫(何颂生)、妻子(伶宜)。
这个颂生也姓何，会不会也是韩望后人呢，怎么证明？其实在何明如的牙医店沙发上还有张旧照片，上面是两个小男孩看起来像是发小的样子，背后写着“颂生与明如”，那么一切就有解释了，两人都姓何，而且从小一起长大，很明显是有血源关系的，所以何颂生也是韩望后人，必定也怀揣邪术的使用方法。
这也解释了为什么何颂生作为一个木偶师能把自己的妻子改装成蜘蛛那种傀儡。
说起颂生的妻子伶宜，她也是年轻貌美歌声迷人，是颂生那个戏班子里的当家花旦，从颂生的手稿可以看出，他和伶宜非常相爱，两人还有一个定情信物——桃花簪子。
但既然这么相爱，为什么何颂生要把自己的老婆改装成人偶呢？而且在之前男主同事阿海来颂生家里拍伶宜视频的录制内容里。
阿海曾经提起过，这是发生了一件著名花旦被分尸案子的现场，颂生为何要把自己心爱的妻子分尸掉呢？这些剧情就靠我们自己分析了。
首先从这个桃花簪子丢失说起，伶宜丢失簪子后在戏班小黑板上写下说自己簪子丢失在剧组，虽然不是贵重之物但意义非凡，希望捡到的人可以还于她，必有重谢(由此也可看出，伶宜对丈夫颂生的爱也视若珍宝)。
男主在这一章节里，曾经遇到了上吊死去的同事阿海，阿海上吊的房间里就有一根桃花簪子，而且簪子的头部还有干涸的血迹。
而后男主来到戏班子场景，发现了椅子上有一张宣传单，单子背后有戏班的王班主写给伶宜的留言，说自己捡到了簪子，想让伶宜去自己的办公室一趟。你还簪子就还，非让人去你办公室干嘛？
而且颂生还有个手稿写到，伶宜虽然刚来戏班不久，但非常受班主赏识。而且自己神功戏的木偶戏份突然被班主拿掉了，换成了戏剧。他虽然心有不甘但奈何只是个普通人，所以无奈写到，那就安安静静做个观众好好看自己爱人唱戏好了。
而且男主在戏班子里从戏班子雇佣的老风水师傅写给班主的一封信可以看到，风水师说虽然自己爱了一辈子粤剧，但是觉得班主私自拿掉神功戏的木偶剧很不妥，因为这是神功戏的传统。
大家想，一个外行人都觉得拿掉传统木偶戏很不妥，难道一个戏班子的班主能不重视传统？他背弃传统拿掉颂生的木偶戏会不会只是因为颂生是伶宜的丈夫从而故意使绊子？没错，王班主这是馋伶宜身子！
如果你们觉得我这样分析太牵强，那看我另一个佐证。大家应该都对藏桌子躲蜘蛛那一关难到头大，死了几次发现自己好像都会唱了蜘蛛在头顶唱的粤剧，但是这个粤剧是什么呢？而蜘蛛为何只选择死后唱这一个粤剧？
这个粤剧取自《紫钗记》第二章节花院盟心之拾钗选段，寓意很明显指的是伶宜和颂生的定情物发簪，而《紫钗记》讲的是霍小玉和李益之间的爱情故事，同样都是以发钗定情相恋，未料因京城第一权贵不断迫害离间，被迫分离。
虽然小说是以悲剧收场，但戏曲里却改编成了大团圆结局。不难看出，死后的伶宜想以此来表达自己对于和丈夫能像戏曲一样大团圆，而不是现实的阴阳两隔，所以一直吟唱不止。
那如果是这样的话，为何伶宜会死呢?我的分析是，重点在那根带血的发簪上！王班主那天让伶宜去自己办公室拿发簪，在无人知晓的情况下玷污了伶宜，那么王班主就和《紫钗记》里的京城权贵吻合了。
被玷污后的伶宜最终拿回那枚发簪，我都可以想象出这样一个纯美的女孩子呆滞着眸子，看着手中用自己身体换来的与爱人之间最珍贵的纪念。
她可能不敢告诉丈夫，都是穷苦人家又能怎样，如若告诉丈夫，让丈夫再有个三长两短她更是个罪人，何况现在自己已经是个罪人了，她面对不了这种自责，为什么偏偏为了找个发簪让自己羊入虎口酿下大错，一恍惚，用发簪刺进了自己的脖颈，以死来为自己赎罪，用自己的性命最后为自己的爱情留下一些尊严。
真是个可怜人儿。不知情的何颂生，手无足措的看着自己爱妻的尸首，发觉自己什么都做不了，这个时候才是一个男人最绝望的时候。所以大家不要怪颂生的疯癫之举，把自己的老婆做成血肉傀儡，因为他不是神仙，他仅仅是个只会做木偶的工匠，他可能一瞬间忽然想起来自己祖传的邪术，虽然死难复生，但如若有一丁点机会让自己的妻子继续存在，他怎么能放弃这个机会？
所以他开始疯狂地制作一个当时在他眼里最美的一个形象，尸解了伶宜，然后配合着木质手脚，把握好邪术中所说的死后49天之内还能存在魂魄的六全阴体，组合成了一个蜘蛛。
但变成蜘蛛的伶宜我们看到了，颂生呢，颂生又去哪了？这个我们可以看游戏最终的结尾彩蛋，那是嘉慧录像想告诉男主不要相信城寨里的阿婆，不要被利用。但是如果大家仔细看的话，嘉慧背后的吊扇上挂着几具人偶娃娃，是不是觉得有些毛骨悚然。莫非何颂生还没死，而且活到了如今？这个我们持保留意见，毕竟这个是不是觉得有些毛骨悚然。
莫非何颂生还没死，而且活到了如今？这个我们持保留意见，毕竟这个游戏还to be continue。说不定下一部里，还真的会有颂生的戏码。
| 攻略汇总 | ||
| 配置要求 |
|
|
微信扫描，关注游侠网
阿凡达潘多拉边境
博德之门3
心灵杀手2
星空
